A xordeira non é unha "ameaza" para a saúde. Ableism é
Contido
- Cando por fin me deixou - {textend} fervendo, avergoñado e a piques de chegar tarde á miña próxima clase - {textend} pensei no que significaba estar "ben".
- O problema é que presentar estes problemas como inextricables de ser xordo ou con discapacidade auditiva é un grave malentendido tanto da xordeira como do sistema sanitario americano.
- Pero tamén hai moitas persoas xordas que non teñen esta experiencia, dándonos unha idea do que realmente permite ás persoas xordas prosperar
- É hora de ver os problemas sistémicos que afectan o noso benestar e calidade de vida: {textend} en lugar de asumir a xordeira en si mesma é o problema
- E esa é a raíz do problema, realmente: unha falta de vontade para centrar as experiencias e as voces das persoas xordas
A xordeira estivo "ligada" a condicións como a depresión e a demencia. Pero é realmente?
A forma en que vemos o mundo conforma a quen eliximos: {textend} e compartir experiencias convincentes pode enmarcar para mellor o xeito en que nos tratamos. Esta é unha perspectiva poderosa.
Hai unhas semanas, no meu despacho entre conferencias, un compañeiro apareceu á miña porta. Nunca nos vimos antes e xa non recordo por que viña, pero en calquera caso, unha vez que viu a nota na miña porta que informa aos visitantes de que son xordo, a nosa conversa deu un forte desvío.
"Teño un sogro xordo!" dixo o estraño mentres a deixaba entrar. Ás veces, soño con réplicas a este tipo de afirmacións: Vaia! Incrible! Teño unha prima loira! Pero normalmente intento ser agradable, digo algo non comprometido como "iso é bo".
"Ten dous fillos", dixo o estraño. "Pero están ben! Poden escoitar ".
Metín as uñas na palma da man cando contemplaba a proclamación do estraño, a súa crenza de que o seu parente - {textend} e que eu - {textend} non estaba ben. Máis tarde, como se se decatase diso podería ser ofensivo, retrocedeu para eloxiarme por "que ben falei".
Cando por fin me deixou - {textend} fervendo, avergoñado e a piques de chegar tarde á miña próxima clase - {textend} pensei no que significaba estar "ben".
Por suposto, estou afeito a este tipo de insultos.
As persoas que non teñen experiencia coa xordeira a miúdo son as que se senten máis libres para expresar as súas opinións respecto diso: dinme que morrerían sen música ou compartirían a infinidade de formas en que asocian a xordeira coa falta de intelixencia, enfermos, incultos, pobres ou pouco atractivo.
Pero o feito de que isto suceda moito non significa que non doa. E ese día, deixoume preguntándome como podería chegar un compañeiro de profesión ben educado a ter unha comprensión tan estreita da experiencia humana.
As representacións mediáticas de xordeira certamente non axudan. O New York Times publicou un artigo que provocaba pánico o ano pasado, atribuíndo numerosos problemas físicos, mentais e incluso económicos provocados pola perda auditiva.
A miña aparente sorte como xordo? Depresión, demencia, visitas de urxencias e hospitalización por riba da media e facturas médicas máis altas: {textend} todo o que os xordos e con discapacidade auditiva sufrirán.
O problema é que presentar estes problemas como inextricables de ser xordo ou con discapacidade auditiva é un grave malentendido tanto da xordeira como do sistema sanitario americano.
A correlación conflitiva coa causalidade alimenta a vergoña e a preocupación e non atende as raíces dos problemas, levando inevitablemente aos pacientes e aos prestadores de servizos sanitarios ás solucións máis eficaces.
Por exemplo, a xordeira e as condicións como a depresión e a demencia pódense relacionar, pero a suposición de que está causada por xordeira é enganosa no mellor dos casos.
Imaxina a unha persoa anciá que medrou escoitando e agora atópase confusa na conversa coa familia e amigos. Probablemente poida escoitar o discurso pero non o entende - {textend} as cousas non están claras, especialmente se hai ruído de fondo como nun restaurante.
Isto é frustrante tanto para ela como para os seus amigos, que constantemente teñen que repetirse. Como resultado, a persoa comeza a retirarse dos compromisos sociais. Séntese illada e deprimida e menos interacción humana significa menos exercicio mental.
Este escenario podería certamente acelerar o inicio da demencia.
Pero tamén hai moitas persoas xordas que non teñen esta experiencia, dándonos unha idea do que realmente permite ás persoas xordas prosperar
A comunidade americana de xordos - {textend} os que usamos o ASL e nos identificamos culturalmente con Xordeira - {textend} é un grupo extremadamente social. (Usamos a maiúscula D para marcar a distinción cultural.)
Estes fortes lazos interpersoais axúdannos a navegar pola ameaza de depresión e ansiedade causada polo illamento da nosa familia que non asina.
Cognitivamente, os estudos mostran que aqueles que dominan unha lingua de signos teñen e. Moitas persoas xordas son bilingües: {textend} en ASL e inglés, por exemplo. Collemos todos os beneficios cognitivos do bilingüismo en calquera dos dous idiomas, incluída a protección contra a demencia relacionada co Alzheimer.
Dicir que a xordeira, máis que o capacitismo, é realmente unha ameaza para o benestar dun, simplemente non reflicte as experiencias das persoas xordas.
Pero, por suposto, terías que falar con persoas xordas (e escoitar de verdade) para entendelo.
É hora de ver os problemas sistémicos que afectan o noso benestar e calidade de vida: {textend} en lugar de asumir a xordeira en si mesma é o problema
Problemas como os maiores custos sanitarios e o número de visitas a urxencias, cando se eliminan do contexto, causan a culpa onde simplemente non pertence.
As nosas institucións actuais fan que moitos coidados e tecnoloxía como os audífonos sexan inaccesibles para moitos.
A discriminación no emprego impide que moitas persoas xordas teñan un seguro de saúde deficiente, aínda que incluso unha cobertura de seguro de boa reputación a miúdo non cubrirá os audífonos. Aqueles que reciben axudas deben pagar miles de dólares do seu peto - {textend} de aí os nosos maiores custos sanitarios.
As visitas xordas por riba da media ás urxencias tampouco son ningunha sorpresa cando se comparan con calquera poboación marxinada. As disparidades na asistencia sanitaria estadounidense baseadas na raza, clase, xénero e están ben documentadas, así como os prexuízos implícitos dos médicos.
As persoas xordas, e especialmente as que se atopan na intersección destas identidades, enfróntanse a estas barreiras en todos os niveis de acceso á asistencia sanitaria.
Cando a perda auditiva dunha persoa non se trata ou cando os provedores non se comunican de forma eficaz con nós, prodúcense confusións e diagnósticos erróneos. E os hospitais son famosos por non proporcionar intérpretes ASL aínda que a lei lles esixe.
Aqueles pacientes anciáns xordos e con dificultades auditivas que facer saber sobre a súa perda auditiva pode non saber como defender un intérprete, subtítulo en directo ou sistema FM.
Mentres tanto, para persoas xordas culturalmente, buscar atención médica a miúdo significa perder o tempo defendendo a nosa identidade. Cando vou ao médico, non importa o que sexa, os médicos, xinecólogos e incluso os dentistas queren discutir a miña xordeira en lugar do motivo da miña visita.
Non é sorprendente, entón, que as persoas xordas e con discapacidade auditiva informen dun maior nivel de desconfianza nos prestadores de servizos sanitarios. Isto, combinado cos factores económicos, significa que moitos de nós evitamos ir de todo, acabamos en urxencias só cando os síntomas pon en risco a vida e soportamos hospitalizacións repetidas porque os médicos non nos escoitan.
E esa é a raíz do problema, realmente: unha falta de vontade para centrar as experiencias e as voces das persoas xordas
Pero, como a discriminación contra todos os pacientes marxinados, garantir un acceso verdadeiramente equitativo á asistencia sanitaria significaría máis que traballar a nivel individual - {textend} para pacientes ou provedores.
Porque mentres illamento para todo as persoas xordas ou auditivas poden provocar depresión e demencia en persoas maiores, non é un problema que empeore inherentemente a xordeira. Pola contra, agrávase cun sistema que illa a persoas xordas.
É por iso que garantir que a nosa comunidade poida estar conectada e comunicarse é tan importante.
En lugar de dicirlles ás persoas con perda auditiva que están condenadas a unha vida de soidade e atrofia mental, deberiamos animalos a chegar á comunidade de Xordos e ensinar ás comunidades auditivas a priorizar a accesibilidade.
Para os xordos tardíos, isto significa proporcionar proxeccións auditivas e tecnoloxía de axuda como audífonos e facilitar a comunicación con subtítulos e clases ASL da comunidade.
Se a sociedade deixase de illar ás persoas maiores xordas e con problemas de audición, estarían menos illadas.
Quizais poidamos comezar redefinindo o que significa estar "ben" e considerando que os sistemas creados por persoas capaces - {textend} non a xordeira en si - {textend} están na raíz destes problemas.
O problema non é que as persoas xordas non as escoitemos. É que os médicos e as comunidades non nos escoitan.
A educación real - {textend} para todos - {textend} sobre a natureza discriminatoria das nosas institucións e sobre o que significa ser xordo / xordo, é a nosa mellor oportunidade para obter solucións duradeiras.
Sara Novi & cacute; é o autor da novela "Girl at War" e do próximo libro de non ficción "America is Immigrants", ambos de Random House. É profesora axudante na Universidade de Stockton en Nova Jersey e vive en Filadelfia. Atópaa en Twitter.