Algunhas persoas con discapacidade lanzaron un ollo estraño. Pero sen falar de carreira, bótalle de menos o punto

Contido

• Mentres ves o episodio de case 49 minutos, non podes deixar de apreciar a brillante personalidade de Wesley.
• Pode ser difícil imaxinar, entón, por que este episodio suscitou tanta polémica entre os membros da comunidade con discapacidade que non eran negros.
• 1. A rapidez (e o afán) coa que o chamaron - e de quen procedían esas críticas - estaba a dicir
• 2. As reaccións ocorreron antes de que Wesley puidese articular as súas propias experiencias
• 3. Non se ocupou espazo para a viaxe de aceptación de Wesley
• 4. As chamadas borraron as formas excepcionais de representación dos homes negros neste episodio
• 5. A importancia do apoio da súa nai divorciouse incorrectamente das experiencias das coidadoras das mulleres negras
• 6. O episodio foi fundamental para os pais negros, especialmente os pais discapacitados
• 7. Non se considerou o impacto que este episodio (e a chamada) tivo nas persoas con discapacidade negra
• Cando falei con Wesley, pregunteille que palabras tiña para os discapacitados negros. A súa resposta? "Atópate en quen es".

A nova tempada da serie orixinal de Netflix "Queer Eye" recibiu moita atención recentemente da comunidade de discapacitados, xa que conta cun home con discapacidade negro chamado Wesley Hamilton de Kansas City, Missouri.

Wesley viviu unha autodenominación de "neno malo" ata que recibiu un disparo no abdome aos 24 anos. Ao longo do episodio, Wesley comparte como cambiou a súa vida e as súas perspectivas, incluíndo como ve o seu novo corpo con discapacidade.

Ao longo de 7 anos, Wesley pasou de "golpear as pernas porque non valían para nada" a crear a organización sen ánimo de lucro Disabled But Not Really, unha organización que ofrece programas de nutrición e fitness dirixidos a empoderar as persoas con discapacidade.

Mentres ves o episodio de case 49 minutos, non podes deixar de apreciar a brillante personalidade de Wesley.

Desde o seu sorriso e risa ata a súa vontade de probar cousas novas, as conexións que establece cos Fab Five mentres cada un transforma o seu estilo e o seu fogar foron refrescantes para ver.

Vémolo experimentar con roupa que pensaba que non podía levar por mor da súa cadeira de rodas; vémolo compartir momentos vulnerables con Tan e Karamo, desafiando as ideas típicas dunha masculinidade estoica e sen emocións.

Asistimos tamén ao amoroso sistema de apoio que rodea a Wesley, desde a súa nai apacible e sen fin orgullosa ata a súa filla que o ve como o seu Superman.

Por todas estas razóns e outras tantas, o episodio é realmente conmovedor e desafía moitos dos estereotipos aos que Wesley - como un negro, discapacitado - enfróntase cada día.

Pode ser difícil imaxinar, entón, por que este episodio suscitou tanta polémica entre os membros da comunidade con discapacidade que non eran negros.

Houbo rumores que cuestionaron o nome da organización de Wesley, por exemplo, con preocupación por como este episodio podería prexudicar a visión xeral da discapacidade para un público non discapacitado.

Estas críticas xurdiron antes de que se emitise o episodio. Non obstante gañaron forza nas redes sociais a pesar diso.

Non obstante, cando os membros da comunidade con discapacidade negra comezaron a ver o episodio, moitos déronse conta de que as "quentes tomas" que aparecían nas redes sociais non tiñan en conta as complexidades de ser negros e discapacitados.

Entón, que exactamente se perdera? Falei con catro voces destacadas na comunidade de discapacitados, que cambiaron as conversas arredor de "Queer Eye" de indignación mal dirixida a centrar as experiencias de discapacitados negros.

As súas observacións lembran moitos xeitos, incluso en espazos "progresistas", nos que as persoas con discapacidade negra son empurradas máis á marxe.

1. A rapidez (e o afán) coa que o chamaron - e de quen procedían esas críticas - estaba a dicir

Como explica Keah Brown, autora e xornalista: "É interesante a rapidez coa que a comunidade salta pola garganta das persoas negras con discapacidade en vez de pensar en ... como debe ser traballar a través da súa propia dúbida e odio".

O resultado? Persoas alleas á propia comunidade de Wesley (e por extensión, a experiencia vivida) fixeran xuízos sobre o seu traballo e as súas contribucións, borrando as complexidades que vén coa súa identidade racial.

"Houbo destacados membros da comunidade de cor e negros non negros entusiasmados coa oportunidade de derrubalo en temas en Twitter e Facebook", di Keah. "Fíxome cuestionar como nos ven ao resto, ¿sabes?"

2. As reaccións ocorreron antes de que Wesley puidese articular as súas propias experiencias

“A xente realmente saltou a pistola. Foron tan rápidos en villanizar a este home antes de ver o episodio ", di Keah.

Gran parte desa reactividade proviña de críticos que facían suposicións sobre o nome da organización sen ánimo de lucro de Wesley, Disabled But Not Really.

"Entendo que o nome do seu negocio non é o ideal, pero na superficie está a pedir o mesmo que todos pedimos: independencia e respecto. Realmente recordoume que a comunidade ten tanto racismo que traballar ", di Keah.

Tiven a oportunidade de falar con Wesley sobre a reacción que rodeaba o seu traballo e episodio. O que aprendín foi que Wesley é moi consciente do alboroto, pero non o preocupa.

“Defino o que é Discapacitado pero non realmente. Estou capacitando á xente a través da forma física e da nutrición porque me empoderou ", di.

Cando Wesley quedou discapacitado, deuse conta de que se limitaba ao que pensaba que era unha persoa con discapacidade, sen dúbida informado pola falta de visibilidade das persoas que se parecían a el. A forma física e a nutrición foron como gañou a confianza e a coraxe que agora ten 7 anos despois dese fatídico día.

A súa misión é crear un espazo para que outras persoas con discapacidade atopen comunidade a través desas vías que lle deron a oportunidade de estar máis cómodo na súa pel, un significado que se perdeu cando se fixeron críticas antes de que puidese articular esa visión por si mesmo.

3. Non se ocupou espazo para a viaxe de aceptación de Wesley

O encadre de discapacidade de Wesley foi modelado por como aprendeu a amar o seu corpo discapacitado negro. Sendo alguén que adquirira a súa discapacidade máis tarde na vida, a comprensión de Wesley tamén evoluciona, como testemuñamos a partir do seu propio relato no episodio.

Maelee Johnson, fundadora de ChronicLoaf e defensora dos dereitos das persoas con discapacidade, comenta a viaxe na que estivo Wesley: "Cando ves a alguén como Wesley que se converteu en discapacitado máis tarde na vida, realmente tes que pensar nas implicacións diso. Por exemplo, iniciou o seu negocio mentres atravesaba o capacismo interiorizado e o proceso de aceptación da súa nova identidade discapacitada ".

"O significado do seu nome comercial pode evolucionar e crecer con el, e iso é perfecto e comprensible", continúa Maelee. "Na comunidade de discapacitados deberiamos entendelo".

Heather Watkins, defensora dos dereitos da discapacidade, faise eco de comentarios semellantes. "Wesley tamén forma parte de círculos de defensa que tenden a conectarse / cruzarse con outras poboacións marxinadas, o que me dá a impresión de que seguirá expandindo a conciencia de si mesmo", sinala. "Ningunha das súas linguas e pouca dúbida de si mesmo me deu momentos dignos de pena porque está en tránsito na viaxe".

4. As chamadas borraron as formas excepcionais de representación dos homes negros neste episodio

As escenas que destacaron para moitos de nós foron as que os homes negros expresaron as súas verdades entre si.

As interaccións entre Karamo e Wesley en particular deron unha forte ollada á masculinidade e á vulnerabilidade dos negros. Karamo creou un espazo seguro para que Wesley compartise sobre a súa lesión, a súa curación e a súa mellora, e deulle a capacidade de enfrontarse ao home que o disparou.

A vulnerabilidade mostrada é lamentablemente pouco común na televisión entre dous homes negros, unha ocorrencia que merecemos ver máis na pequena pantalla.

Para André Daughtry, un streamer de Twitch, os intercambios entre os negros do programa foron un reflexo sobre a curación. "A interacción entre Wesley e Karamo foi unha revelación", di. "[Foi] fermoso e conmovedor ver. A súa forza silenciosa e unión son o modelo que deben seguir todos os negros ".

Heather tamén se fai eco deste sentimento e do seu poder transformador. “A conversa que facilitou Karamo podería ser todo un espectáculo por si só. Foi un discurso sensible, [e] foi moi agradable - e el PERDOULO ", di Heather. "[Tamén expresou] conciencia sobre a plena responsabilidade pola súa propia vida e circunstancias. Isto é enorme; isto é xustiza reparadora. Isto foi curativo ".

5. A importancia do apoio da súa nai divorciouse incorrectamente das experiencias das coidadoras das mulleres negras

A nai de Wesley xogara un papel importante na súa recuperación e quería estar segura de que Wesley tiña as ferramentas que necesitaba para vivir de forma independente.

Ao final do episodio, Wesley agradeceu á súa nai. Aínda que algunhas persoas pensaban que o seu foco na independencia implicaba que o coidado era unha carga - e que Wesley o reforzaba agradecéndoa - estas persoas botaban de menos exactamente por que esas escenas eran fundamentais para as familias negras.

Heather explica as lagoas: "Dende a miña perspectiva como nai e coidadora dun pai ancián, e sabendo que as mulleres negras adoitan ir sen ser atendidas ou ser etiquetadas como" fortes ", coma se nunca tivésemos descansos ou tivésemos dor, isto sentíame como unha gratitude . "

"Ás veces, un simple agradecemento cheo dun" Sei que tiveches as costas e dedicaches moito de ti, tempo e atención no meu nome "pode ​​ser a paz e unha almofada para descansar", di ela.

6. O episodio foi fundamental para os pais negros, especialmente os pais discapacitados

É increíblemente raro cando a discapacidade e a paternidade son visibles, especialmente aqueles momentos nos que participan homes con discapacidade negra.

André fálase de como ver a Wesley ser pai dálle esperanza: "Vendo a Wesley coa súa filla, Nevaeh, non fun testemuña máis que de posibilidades se algún día tivera a sorte de ter fillos.

"Vexo que se pode alcanzar e non é descabellado. A paternidade con discapacidade merece ser normalizada e elevada ".

Heather comparte por que a normalización da exhibición pai-filla era poderosa por si mesma. "Ser un pai negro discapacitado cuxa filla o ve como o seu heroe [era] tan emocionante, [non era] a diferenza de moitas representacións apetecibles de pai-filla".

Neste sentido, o episodio presenta a pais discapacitados negros como Wesley non como Outros, senón exactamente como son: pais incribles e cariñosos.

7. Non se considerou o impacto que este episodio (e a chamada) tivo nas persoas con discapacidade negra

Como muller con discapacidade negra, vin a moitos dos discapacitados negros cos que me criei en Wesley. Homes que intentaban descubrirse nun mundo no que poden crer que a súa versión da masculinidade negra estaba deteriorada porque estaban discapacitados.

Aqueles homes carecían da visibilidade da masculinidade con discapacidade negra que puidese xerar o sentimento de orgullo que precisaban para estar seguros dos corpos e mentes que posúen.

André explica por que ver a Wesley en "Queer Eye" foi importante para el nesta etapa da vida: "Relacionábame coa loita de Wesley por atoparse nun mar de identidade negra e masculinidade tóxica. Relacionei cos seus máximos e baixos e o sentido do logro cando comezou a atopar a súa voz ".

Cando se lle pregunta que lle diría a Wesley sobre a reacción, André anímao a "ignorar aos que non entenden o seu andar da vida. Faino ben ao descubrir a súa relación coa discapacidade e coa comunidade e a súa negrura e paternidade. Nada é sinxelo nin vén cunha guía paso a paso sobre o que facer. "

Cando falei con Wesley, pregunteille que palabras tiña para os discapacitados negros. A súa resposta? "Atópate en quen es".

Como demostrou a súa aparición en "Queer Eye", Wesley ve aos discapacitados negros como posuidores dunha enorme forza. Dende o seu traballo, chega a unha comunidade de persoas con discapacidade que moitos espazos ignoran ou simplemente non poden alcanzar.

"Sobrevivín esa noite por un motivo", di Wesley. Esa perspectiva influíu significativamente na forma en que ve a súa vida, o seu corpo con discapacidade negra e o impacto que quere ter nunha comunidade que se pasa por alto e está pouco representada.

Este episodio de "Ollo estraño" abriu a porta a que se producise unha conversa moi necesaria sobre a negrura, a interseccionalidade e as perspectivas de discapacidade das negras.

Agardemos que entendamos e non sigamos falando ou borrando segmentos da nosa comunidade cando deben ser as súas voces (si, voces exactamente como as de Wesley) á cabeza.

Vilissa Thompson, LMSW, é unha traballadora social de mentalidade macro de Carolina do Sur. Rampa a túa voz. é a súa organización onde discute as cuestións que lle importan como unha muller discapacitada negra, incluíndo a interseccionalidade, o racismo, a política e por que fai un bo problema sen disculpas. Atópaa en Twitter @VilissaThompson, @RampYourVoice e @WheelDealPod.