As prácticas de benestar non son cura, pero axúdanme a xestionar a vida coa enxaqueca crónica
Contido
- Comprometéndose coa meditación
- Notando os meus pensamentos
- Xirando cara á atención plena
- Practicar a gratitude
- Movéndose atentamente
- Abrazar un estilo de vida intencional
Ilustración de Brittany England
A diminución da saúde e os ataques de enxaqueca incontrolables foron non unha parte do meu plan de posgrao. Con todo, nos meus vinte anos, a dor imprevisible diaria comezou a pechar as portas a quen cría que era e a quen quería ser.
Ás veces, sentíame atrapado nun corredor illado, escuro e interminable sen sinal de saída que me sacase da enfermidade crónica. Cada porta pechada facía máis difícil ver un camiño cara adiante e o medo e a confusión sobre a miña saúde e o meu futuro medraban rapidamente.
Estaba enfrontado á terrorífica realidade de que non había solución rápida para as xaquecas que estaban a provocar o desmoronamento do meu mundo.
Con 24 anos, atopábame coa incómoda verdade de que, aínda que vise aos mellores médicos, seguise dilixentemente as súas recomendacións, revisase a miña dieta e soportase numerosos tratamentos e efectos secundarios, non había garantía de que a miña vida volvese á "Normal" que tanto desexaba.
A miña rutina diaria era tomar pílulas, ver médicos, tolerar procedementos dolorosos e controlar todos os meus movementos, todo nun esforzo por minimizar a dor crónica e debilitante. Sempre tivera unha alta tolerancia á dor e escollería "resistila" en lugar de ter que tomar pastillas ou soportar un pau de agulla.
Pero a intensidade desta dor crónica estaba nun nivel diferente, o que me deixou desesperado por axuda e disposto a probar intervencións agresivas (como procedementos de bloqueo nervioso, infusións ambulatorias e 31 inxeccións de Botox cada 3 meses).
As enxaqueca duraron semanas sen fin. Os días borrábanse no meu cuarto escuro: o mundo enteiro reducíase á dor ardente e branca que había detrás dos meus ollos.
Cando os implacables ataques deixaron de responder a medicamentos orais na casa, tiven que buscar alivio ás urxencias. A miña voz temblorosa pediu axuda cando as enfermeiras bombeaban o meu corpo esgotado cheo de poderosos medicamentos IV.
Nestes momentos, a miña ansiedade sempre se disparaba e as bágoas de pura dor e profunda incredulidade pola miña nova realidade corrían polas miñas meixelas. A pesar de sentirse roto, o meu cansado espírito seguiu atopando novas forzas e conseguín erguerme para tentalo de novo á mañá seguinte.
Comprometéndose coa meditación
O aumento da dor e da ansiedade alimentáronse uns con outros con fervor, levándome finalmente a probar a meditación.
Case todos os meus médicos recomendaron a redución do estrés baseada no mindfulness (MBSR) como ferramenta de control da dor que, para ser honesto, me fixo sentir conflictiva e irritada. Sentíame invalidante suxerir que os meus propios pensamentos poderían contribuír ao moi real dor física que estaba experimentando.
A pesar das miñas dúbidas, comprometinme cunha práctica de meditación coa esperanza de que, como mínimo, poida traer algo de calma á absoluta desfeita sanitaria que consumira o meu mundo.
Comecei a miña viaxe de meditación pasando 30 días consecutivos facendo a práctica diaria de meditación guiada de 10 minutos na aplicación Calm.
Fíxeno os días nos que a miña mente estaba tan inqueda que acabei por desprazarme polas redes sociais repetidamente, nos días en que a dor intensa facíalle sentir inútil e nos días en que a miña ansiedade era tan elevada que concentrarme na respiración facía aínda máis difícil inhalar. e expira con facilidade.
A tenacidade que me viu a través de reunións de campo a través, clases de AP de secundaria e debates cos meus pais (onde preparei presentacións en PowerPoint para dar a entender o meu punto) xurdiu dentro de min.
Seguín meditando obstinadamente e recordaríame severamente que 10 minutos ao día non era "demasiado tempo", por insoportable que me sentase tranquilo comigo mesmo.
Notando os meus pensamentos
Lembro claramente a primeira vez que experimentei unha sesión de meditación que realmente "funcionou". Saltei ao cabo de 10 minutos e proclameille emocionado ao meu mozo: "Sucedeu, creo que realmente meditei.”
Este avance aconteceu mentindo no chan do meu cuarto despois dunha meditación guiada e intentando "deixar que os meus pensamentos flotaran como nubes no ceo". Mentres a miña mente saía da respiración, observei que me preocupaba a dor de enxaqueca que aumentaba.
Noteime a min mesmo reparando.
Por fin chegara a un lugar onde puiden ver os meus propios pensamentos ansiosos converténdose eles.
Desde ese lugar sen xuízo, coidado e curioso, o primeiro brote das sementes de atención que levaba semanas botando por fin no chan e á luz do sol da miña propia conciencia.
Xirando cara á atención plena
Cando o control dos síntomas da enfermidade crónica converteuse no foco principal dos meus días, quitárame o permiso para ser alguén que se apaixonase polo benestar.
Cría que se a miña existencia estaba tan limitada polos límites dunha enfermidade crónica, non sería auténtico identificarme como unha persoa que abrazaba o benestar.
A atención plena, que é a conciencia non xulgativa do momento presente, é algo que aprendín a través da meditación. Foi a primeira porta que se abriu para deixar que a luz inundase no escuro corredor onde me sentira tan atrapado.
Foi o comezo de redescubrir a miña capacidade de recuperación, atopar sentido nas dificultades e dirixirme cara a un lugar onde facer as paces coa miña dor.
A atención plena é a práctica de benestar que segue a estar no núcleo da miña vida hoxe en día. Axudoume a comprender iso mesmo cando non podo cambiar que estame a pasar, podo aprender a controlar como Eu reacciono a iso.
Aínda medito, pero tamén empecei a incorporar a atención plena nas miñas experiencias de momento presente. Ao conectarme regularmente a esta áncora, desenvolvín unha narración persoal baseada nunha amable e positiva conversa persoal para recordarme que son o suficientemente forte como para tratar calquera circunstancia que me presente a vida.
Practicar a gratitude
Mindfulness tamén me ensinou que é a miña elección converterme nunha persoa que ama a miña vida máis que odio a miña dor.
Quedou claro que adestrar a miña mente para buscar o bo era un xeito poderoso de crear unha sensación máis profunda de benestar no meu mundo.
Comecei unha práctica diaria de xornal de gratitude e, aínda que inicialmente loitei por encher unha páxina enteira no meu caderno, canto máis buscaba cousas para agradecer, máis atopaba. Aos poucos, a miña práctica de gratitude converteuse no segundo piar da miña rutina de benestar.
Pequenos momentos de ledicia e pequenos petos de OK, como o sol da tarde que filtraba as cortinas ou un reflexivo texto de entrada da miña nai, convertéronse en moedas que depositaba no meu banco de agradecemento a diario.
Movéndose atentamente
Outro piar da miña práctica de benestar é moverse dun xeito que apoia o meu corpo.
Redefinir a miña relación co movemento foi un dos cambios de benestar máis dramáticos e difíciles de facer despois de enfermar crónicamente. Durante moito tempo, o meu corpo doeu tanto que abandonei a idea de facer exercicio.
Aínda que me doía o corazón ao botar de menos a facilidade e o alivio de botar unhas zapatillas de deporte e saír pola porta a correr, desanimábame demasiado coas miñas limitacións físicas para atopar alternativas saudables e sostibles.
Lentamente, fun capaz de atopar agradecemento por cousas tan sinxelas como as pernas que podían camiñar 10 minutos ou ser capaz de facer 15 minutos dunha clase de ioga restauradora en YouTube.
Comecei a adoptar unha mentalidade de que "algúns son mellores que ningún" cando se trata de movemento e a contar cousas como "exercicio" que nunca antes categorizaría así.
Comecei a celebrar calquera forma de movemento que fose capaz, e deixei de comparalo sempre co que antes podía facer.
Abrazar un estilo de vida intencional
Hoxe, integrar estas prácticas de benestar na miña rutina diaria dun xeito que funciona para min é o que me mantén ancorado en cada crise de saúde, cada dolorosa tormenta.
Ningunha destas prácticas por si soas é unha "cura" e ningunha delas só me "arranxará". Pero forman parte dun estilo de vida intencionado para apoiar a miña mente e o meu corpo ao tempo que me axudan a cultivar unha sensación máis profunda de benestar.
Deume permiso para ser un apaixonado do benestar a pesar do meu estado de saúde e participar en prácticas de benestar sen a esperanza de que me "curen".
Pola contra, manteño firmemente a intención de que estas prácticas me axuden a traerme maior facilidade, alegría e paz sen importar as miñas circunstancias.
Natalie Sayre é unha blogueira de benestar que comparte os avatares de navegar conscientemente pola vida con enfermidades crónicas. O seu traballo apareceu en varias publicacións dixitais e impresas, incluíndo Mantra Magazine, Healthgrades, The Mighty e outros. Podes seguir a súa viaxe e atopar consellos de estilo de vida practicables para vivir ben con enfermidades crónicas no seu Instagram e na súa páxina web.